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    象棋与其民族文化的融合及发展

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    摘要:蒙古象棋是内蒙古草原牧民生活中喜闻乐道且不可或缺的竞技活动。在蒙古象棋的发展和演变过程中,融入了蒙古族悠久的历史文化和生活习俗,形成了独具民族特色的竞技游戏,并发扬光大,甚至对国际象棋的形成起到了重要的传播作用,产生了深远的影响。

    关键词:蒙古象棋;民族文化;融合;发展

    神奇辽阔的北方草原,是一首永恒的牧歌。在广袤的草原深处,流行着一种趣味盎然的竞技活动,那就是蒙古象棋。象棋在蒙古语里称为“沙特拉”或“喜塔尔”。为了区别于中国象棋及国际象棋,所以汉语称为蒙古象棋。

    1蒙古象棋的起源

    关于蒙古象棋的起源,目前还未发现有明确的史料记载。但一般认为,它与国际象棋同出一源,由印度的四人棋戏“恰图朗卡”演变而来,距今有两千多年的历史。公元6世纪,“恰图朗卡”传入今伊朗一带,被称为“恰图兰格”。不久,被阿拉伯人改定新名为“沙特兰兹”。蒙古象棋在13世纪随着中亚商旅往来经波斯传入中国北方草原,并按照草原民族的习俗加以改进,形成了自己独特的走法。从那以后蒙古象棋被世代相传下来。

    2渗透着民族文化的形制

    2.1蒙古象棋的棋盘和棋子

    蒙古象棋的棋盘和国际象棋相似,都是由颜色深浅交替排列的六十四个小方格组成,根据颜色分为黑、白两方。蒙古象棋的棋盘多画在木板或是布、纸上。值得注意的是,一般象棋常用的是白底黑格的棋盘,而蒙古象棋的棋盘常用蒙古族崇尚的白黄底和蓝绿格线组成,以此象征美丽的草原。蒙古象棋和国际象棋的对弈双方都各执16枚棋子,但棋子造型和颜色略有不同,国际象棋常用黑白两色,而蒙古象棋常用黄白和蓝绿色。蒙古象棋每方各有一枚“诺颜”相当于国际象棋的国王,一枚“哈腾”相当于皇后,两枚“杭盖”、两枚“毛日”、两枚“特么”,也就是车、马和骆驼,以及八个“厚乌”相当于兵卒。

    2.2蒙古象棋的制作

    蒙古象棋的制作具有浓郁的民族特色,充分体现了草原牧民的生活阅历。比如,把强者当英雄,将“诺颜”刻成蒙古王爷或牧人骑马的形象;“哈腾”用老虎、狮子等凶猛动物代替;“杭盖”也就是车,刻成用来运输的勒勒车或单匹马拉的载人棚车;“特么”也就是骆驼的形象,有凶悍的公骆驼,也有温顺的母骆驼;“马”的形态有奔马、走马和母子马;而“厚乌”通常雕刻成小鹿、兔子、飞禽等较温和的动物形象。这些小巧精致的棋子多为草原牧民自己雕刻制成,棋子质地大多是木制,选用杏木或檀香木等木料,也有少数是骨雕、石雕。棋子造型生动,神态各异,反映出蒙古族民间艺人丰富的想象力和高超的雕刻水平。

    3彰显出民族文化的奕法和规则

    起初,蒙古象棋并没有统一的竞赛规则,不同地区的奕法也不尽相同,主要原因是蒙古象棋的技艺只靠口授世世相传,在民间谚语中虽多有提及,但却没有专门的著作传世。直至近代,蒙古象棋弈法日趋统一,并得到了大力推广,后被列入草原盛会“那达慕”的比赛项目。

    3.1别具一格的奕法

    ①“诺颜”和“哈腾”可以横、直、斜、前、后各个方向行走。但“诺颜”每次只能走一格,而“哈腾”则没有格数的限制。②“杭盖”只能横着或直着行走,但行走的格数不受限制。③双方“特么”都在各自格中行走,黑驼走深色格子,白驼走浅色格子,但格数不受限制。④“毛日…”类似于中国象棋“马”的走法,以“日”字行走。⑤“厚乌”一般是每次走一格。

    3.2独特的赛制规则

    蒙古象棋分黑白两方,游戏开始时由年长一方或地位较高的一方先走,以表示对长者的尊敬,但如果对弈双方的地位、年纪相当,则由白方先走。蒙古象棋开局第一步需由“诺颜”或“哈腾”之前的任意一个“厚乌”走两格,对方相应地也要以同样的方式走出,以表示游戏开始,对阵双方首先“见面打个招呼”,反应了蒙古族牧民的礼貌之情。蒙古象棋的赛制规则中不允许将对方的子粒全部吃完,而要留下一枚,这与草原每年“留畜”的习俗有关[1]。在蒙古象棋里,“马”的作用是超乎寻常的,它没有一般象棋蹩马足的限制,这或许与蒙古民族运动作战、逐水草而居等习性有关,也与马在游牧民族生活中举足轻重的地位有关。另外,“象棋”从它名字的来历上看,应当是由棋子中有“象”而得名。然而,蒙古象棋中却没有“象”的踪影,这是由于蒙古草原气候寒冷,不适宜大象的生存,所以草原牧民对象的习性并不熟悉,于是他们就用生活中常见的“沙漠之舟”骆驼来代替。所以说,这小小的蒙古象棋是人和动物在美丽的北方草原和谐共处的缩影。

    4蒙古象棋的传播

    蒙古象棋一开始主要是在蒙古贵族中盛行,到了13世纪中期才开始在蒙古士兵中普及,成吉思汗在军中也经常与士兵切磋棋艺,蒙古士兵称蒙古象棋为“文体活动之首”[2]。在13~14世纪,随着成吉思汗的军事活动,蒙古象棋又流传到欧洲,成为今天被广泛推广的国际象棋。蒙古象棋作为草原民族特有的竞技活动,因对弈方法细腻、简单易学,成为草原牧民在茶余饭后锻炼逻辑思维、丰富业余生活的娱乐活动,而且深受牧民喜爱,并被列为国家级非物质文化遗产。蒙古象棋集民族性、趣味性、大众性、艺术性等为一体。蒙古象棋见证了蒙古民族的辉煌历史,它是草原文化的金色名片。

    参考文献

    [1]沈昌炜.蒙古象棋草原文化的瑰宝[C].内蒙古第三届草原文化博览会论文集,2006(8).

    [2]郝延省.蒙古象棋研究[J].体育文化导刊,2010(6).

    作者:张博程 单位:赤峰市博物馆

    象棋与其民族文化的融合及发展责任编辑:张雨    阅读:人次
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